El fenómeno migratorio en Estados Unidos. Otredad y xenofobia. • Centro Mexicano de Relaciones Internacionales (2022)

La globalización es definida, según Ulrich Beck como un “proceso que crea vínculos y espacios sociales transnacionales, revaloriza culturas locales y trae en primer plano terceras culturas”.1 En ese sentido, la globalización opta por un mundo sin barreras sociales, culturales ni ideológicas. A pesar de ser considerada para muchos como un mundo ideal alejado de toda división social, lo cierto es que esta ha ocasionado un choque cultural marcado por el miedo y la desesperanza, reflejado a su vez en discursos de odio que fracturan cada vez más el estrato social de los países.

La migración fue ampliamente aceptada por los gobiernos estadounidenses, ya que esta se encontraba cargada de fuerza laboral explotable que impactaría directamente en el crecimiento económico del país. No obstante, posterior a los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001, la creación de políticas migratorias xenófobas, así como el discurso de odio a todo aquello que no representara los valores norteamericanos, comenzarían a inundar la consciencia social del ciudadano norteamericano. De manera curiosa, aquellos que alguna vez compartieron vecindario comenzarían a resaltar la otredad étnica impulsada por el discurso político.

La condición multiétnica de Estados Unidos.

A más de 200 años de vida independiente, es imposible comprender la historia de Estados Unidos sin hacer mención de su cualidad multiétnica. Desde su conformación, el país ha sufrido diversas oleadas migratorias que han ido transformando y nutriendo la cultura de la sociedad norteamericana durante generaciones. No obstante, el fenómeno migratorio ha evolucionado y, durante las últimas décadas, los flujos de personas se han incrementado exponencialmente poniendo en riesgo la identidad nacional norteamericana.

El primer siglo (1777-1877)

Estados Unidos se constituyó como un país independiente en 1776, posterior a ello personas de diferentes partes del mundo comenzaron a migrar en busca de oportunidades en el país norteamericano. Lisa Rough señala que, durante el siglo XVIII, muchos inmigrantes europeos llegaron a la nueva nación bajo la promesa de trabajos y prosperidad. Durante este periodo, la población del país se triplicó por el influjo de migrantes y se comenzó a conformar una nación multiétnica.2

(Video) Los estudios históricos migratorios en México y Estados Unidos

Tal y como puede observarse en la siguiente gráfica, de principios del siglo XIX a finales de este, la mayoría de los migrantes asentados en Estados Unidos provenían de tres países principales: Irlanda ocupaba el primer lugar, seguido de Alemania e Inglaterra. De esta manera el grueso poblacional de los tres países conformaba cerca del 4.5% de la población total de Estados Unidos.

A pesar de provenir del otro lado del mundo, la mayoría de los migrantes europeos de la época se adaptaron con facilidad al estilo de vida norteamericano. Comenzaron por poblar los territorios de las antiguas 13 colonias y, en los estados de Massachusetts, Nueva York y Nueva Jersey, la mezcla cultural entre estadounidenses y europeos comenzó a cobrar mayor relevancia.

La homogeneización cultural entre las primeras olas migratorias fue tan próspera que aún en la actualidad festividades como el día de San Patricio, característico del pueblo irlandés, se han transformado en símbolos de la identidad norteamericana. Razón por la cual, muchos estudiosos del tema han considerado que las primeras olas migratorias han sido las más fructíferas y las que, hasta la fecha, se han conservado intactas.

La migración europea continuó durante un largo tiempo. La cantidad de individuos que migraban de su país de origen cada vez incrementaba más. A finales del siglo XIX los países de origen de las grandes olas migratorias se habían triplicado. De esta manera, los Estados Unidos comenzaron a conformarse como un país multiétnico en busca de una identidad nacional.

La segunda ola (1877-1977)

Durante el transcurso del segundo siglo de la conformación de los Estados Unidos como país independiente la migración europea siguió intensificándose, esta, a su vez, comenzó a presentar variaciones con respecto al origen de los individuos. Si durante los primeros 100 años de vida independiente los migrantes provenían de países de Europa Occidental, a mediados del siglo XX las mayores olas migratorias se ubicaron en otras latitudes alrededor del mundo.

(Video) La máquina de deportación: La larga historia de expulsión de inmigrantes de EUA

Los Estados Unidos comenzaron a presentar un gran desarrollo económico que siguió fomentando la migración. Durante los primeros años del siglo XIX los migrantes fungían como mano de obra barata utilizada en la construcción de las grandes urbes de la actualidad. Según Rough, “entre 1836 y 1914, más de 30 millones de migrantes europeos llegaron a los Estados Unidos. Para 1910, había ya más de 13.5 millones de inmigrantes viviendo en una nación con una población de 92 millones.”3

Con el estallido de la Primera Guerra Mundial y la participación de Estados Unidos durante la misma, la población masculina del país descendió exponencialmente. El gobierno norteamericano hizo frente al problema al incentivar la migración de hombres. No obstante, conforme avanzaban los años, el patrón migratorio hacia Estados Unidos cambiaba. A finales del siglo XIX son los países de Europa del Este (húngaros, polacos), Irlanda y, muy especialmente, Italia los que más población expatriada aportan al país. Se suman también los escandinavos: suecos y noruegos que pueblan el norte del país (Minnesota, las Dakotas).

La gran diversidad cultural que se presentaba en las principales urbes del país ocasionó la conformación de guetos caracterizados por la pobreza y la segregación racial. La alta concentración de italianos faltos de oportunidades laborales fue un factor para la creación de mafias provenientes de Sicilia, que aprovecharon la Prohibición para enriquecerse ilegalmente por el tráfico de alcohol. Durante este periodo, la población italiana era perseguida indiscriminadamente debido a la actuación de algunos pocos.

Posterior a la Segunda Guerra Mundial el patrón migratorio comienza a modificarse nuevamente. Durante los años sesenta, México comienza a liderar la migración hacia Estados Unidos y desplaza a los europeos como mano de obra barata. A través del Programa Bracero miles de mexicanos parten rumbo al país norteamericano con el fin de encontrar el llamado “Sueño Americano”.

El cambio de patrón migratorio ocasionó que los ciudadanos norteamericanos comenzaran a tomar la migración como un fenómeno que ponía en riesgo la identidad nacional estadounidense. Este sentimiento se vio reflejado en la elaboración de leyes tales como la Ley Simpson-Rodino en 1986 y la iniciativa “Save our state” de California en 1994, las cuales pretendían disminuir el flujo migratorio proveniente de México. A pesar de ello, a partir de la segunda mitad del siglo XX México es el país con mayor cantidad de migrantes habitando en territorio estadounidense.

El nuevo fenómeno migratorio

El principal motivo que llevaba a los individuos a migrar de su país de origen era la búsqueda de mejores oportunidades de vida, así como la facilidad de encontrar empleo bien remunerado en Estados Unidos, sin embargo, el estallido de conflictos bélicos en otras latitudes del mundo ocasionó que nuevamente el patrón migratorio se reconfigurara, transformándose en una búsqueda de escape al terror y la muerte.

(Video) Conferencia magistral sobre Migración México-Estados Unidos y la vulnerabilidad

Con la invasión de Asia Occidental por parte de Estados Unidos, y el estallido de guerras civiles en la región, muchos individuos se vieron en la necesidad de buscar refugio en el país “promotor” de la libertad y la democracia. De esta manera un nuevo paradigma migratorio comenzó a gestarse. Gran parte de los migrantes asentados en Estados Unidos provenían de algún país en guerra, lo que ocasionó la creación de un crisol cultural aún mayor, así como la gestación de discursos de odio provenientes de la élite política.

El 9/11 el triunfo del terror y las diferencias socioculturales

Con los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001, surgió el miedo y las disputas entre iguales. El presidente George W. Bush a través del discurso político generó una especie de modelo del terrorista promedio, misma que encajaba con la figura de miles de ciudadanos que poseían raíces étnicas distintas. Los ciudadanos estadounidenses comenzaron a resaltar la otredad y a exigir una mayor regulación de los flujos migratorios de aquellos individuos provenientes de los países Asia Occidental. A partir de entonces las regulaciones hacia individuos que pretenden escapar del terror se han intensificado, lamentablemente este hecho es aplaudido por muchos.

¿De dónde proviene la amenaza?

El fenómeno migratorio y las repercusiones en la cultura y la identidad locales es un tema controversial. Para muchos, la migración es una oportunidad de fortalecer el crisol cultural con el que se conformaron los Estados Unidos, para otros, la multiculturalidad ocasiona la pérdida de valores identitarios y el miedo a la erradicación de la población originaria. El debate, pues, ha ocasionado un sinfín de problemáticas que se reflejan en actos de racismo y xenofobia.

Esta preocupación la ha expresado Samuel Huntington en su libro “¿Quiénes somos?” del año 2004. Una publicación controvertida y que muchos tildan de racista y xenófoba, sin embargo, la realidad es que expresa el sentir de millones de ciudadanos norteamericanos. El argumento básico de Huntington se puede resumir en la contraposición de dos metáforas. Los Estados Unidos no son, como a menudo se dice, un crisol en el que se han fundido distintas identidades culturales para formar una nueva. Se parecen más a una figura amorfa en la que las aportaciones culturales de las oleadas de inmigrantes se encuentran cada vez menos diluidas y han llegado a un punto de choque.4

Siguiendo esta lógica, Dominique Moisi ofrece un panorama de análisis que ayuda a comprender el sentimiento norteamericano. En su libro “El choque de las emociones”, Moisi argumenta que el sentimiento que guía el actuar político y social de Estados Unidos y Europa es el miedo.5

(Video) Summit of the Americas and Migration: A Human Rights Response to the Regional Migration Crisis

“Estados Unidos y Europa están divididos por una cultura común de miedo. En ambos lados, uno encuentra, en diversos grados, un miedo al otro, un miedo al futuro y una ansiedad fundamental por la pérdida de identidad en un mundo cada vez más complejo.”

Moisi, D, La geopolítica de las emociones, 2007, Foreign Affairs,

Con base en lo anterior se puede deducir que la preocupación principal de los ciudadanos norteamericanos se basa en la perdida de identidad. Se estima que para el año 2060 uno de cada tres habitantes de Estados Unidos sea hispano6 pasando así a conformarse como una de las poblaciones mayoritarias del país.

El discurso político ha influido en demasía en el fortalecimiento del terror para los estadounidenses. El actual presidente norteamericano ha hecho especial énfasis en la dificultad de integrar a musulmanes dentro de la sociedad norteamericana. Su principal argumento se basa en su lugar de origen y la coyuntura de estos.

Un acercamiento para comprender el impacto del discurso lo otorga John Agnew quien establece el término de “imaginación geopolítica”, la cual se puede entender como aquellos lugares conformados bajo la perspectiva de intereses ajenos, generando así una simplificación en el análisis de los diversos espacios alrededor del mundo.7

La imaginación geopolítica de muchos estadounidenses con respecto a diversos países como México y Siria ocasiona que se le atribuya una serie de características negativas hacia los individuos provenientes de dichos países. El discurso del presidente Trump refleja el más claro ejemplo de imaginación geopolítica al considerar, por ejemplo, que México es un país gobernado por narcotraficantes, carente de seguridad y con una población formada por la violencia. Es imposible no pensar que el discurso pregonado por el Jefe de Estado norteamericano es compartido por millones de ciudadanos norteamericanos que temen perder su identidad.

Un diagnóstico a futuro.

Puede que el miedo irracional por lo diferente esté justificado por las estadísticas. La preocupación de los ciudadanos norteamericanos no se encuentra tan alejada de la realidad. Según un informe de la cadena de noticias CNN en 2043 Estados Unidos será definitivamente un país en el que la mayoría de la población estará compuesta por las minorías étnicas del país. En total, todas las minorías, que ahora conforman el 37% de la población estadounidense, serán el 57% en 2060.8

(Video) Mesa de Discusión: Interculturalidad y la Integración de las Personas en Movilidad Humana

Ante la realidad inminente y con una gran cantidad de migrantes llegando día con día, el único actuar del ciudadano estadounidense es conformar un nuevo sentimiento de identidad que coopte cada una de las culturas locales, con el fin de generar un sentido de pertenencia en común. Concebir a los Estados Unidos como un crisol multicultural único y capaz de fortalecerse socialmente.

FAQs

¿Cómo es la migración de México a Estados Unidos? ›

La migración de mexicanos a Estados Unidos es analizada desde diversos ángulos económicos, sociales y políticos. Hay varios trabajos sobre la inserción laboral de los migrantes en el país de destino y los impactos sobre sus condiciones de trabajo y de vida, así como las de sus familiares que permanecen en México.

¿Qué relación tiene la migración a Estados Unidos de Norteamérica con la economía de México? ›

Por su naturaleza, la migración coadyuva a suministrar contingentes de trabajadores mexicanos para cubrir las necesidades y demandas del mercado laboral estadounidense.

¿Cuál es la principal causa de migración externa en México? ›

La principal causa de emigración de la población mexicana en 2018 era la búsqueda de trabajo. Cerca del 67,7% de los emigrantes internacionales mexicanos reportaron dicha causa como la razón de emigrar del país. Estudiar en el extranjero representó el 12,4% de la causa de emigración durante el mismo año.

¿Cuáles son los efectos de la migración de los centroamericanos en México? ›

Los migrantes centroamericanos sufren violencia, por lo menos, dos veces, una vez en su país de origen y la otra en el país de tránsito o de su destino final.

¿Cómo es la migración en la actualidad en México? ›

En México viven, según publica la ONU, 1.060.707 de inmigrantes, lo que supone un 0,84% de la población de México. La inmigración masculina es superior a la femenina, con 531.912 hombres, lo que supone el 50.14% del total, frente a los 528.795 de inmigrantes mujeres, que son el 49.85%.

¿Cuáles son las consecuencias de la migración de México a Estados Unidos? ›

Llega mano de obra joven y nueva, incluso dispuesta a aceptar un menor salario, llegan profesionistas preparados y de la misma forma dispuestos a aportar a la generación de riqueza, de cultura e ideas diferentes. En pocas palabras la migración permite generar más dinamismo en el país receptor.

¿Cómo influye la migración en la economía de un país? ›

De esta forma, la migración constituye claramente un aumento de uno de los factores de producción, la mano de obra, y puede permitir elevar la productividad total de las economías, con ello se incrementan las posibilidades de producción y en consecuencia el crecimiento potencial.

¿Cómo crees que afecta a la economía la migración? ›

Cuando la migración es muy significativa, la pérdida de población puede mermar el potencial productivo de las comunidades de origen, ya que su salida, tem- poral o definitiva, genera escasez de fuerza de trabajo en ciertos sectores o industrias específicas y, por ende, tiende a desincentivar el crecimiento económico.

¿Cuáles son las causas económicas de la migración? ›

Económicas: pobreza extrema, hiperinflación, escasez

Por eso, los países con crisis económicas graves suelen ser un caldo de cultivo para de procesos migratorios, ya que sus habitantes deben desplazarse para buscar más o mejores ingresos para sobrevivir.

¿Cuáles son las causas de la migración externa? ›

Causas de la migración externa

Las migraciones externas pueden deberse a distintos factores, tales como: Guerras, conflictos bélicos, políticos o civiles, así como otros motivos de fuerza mayor que obligan a abandonar el país de origen (catástrofes naturales).

¿Cuáles son las principales causas de la inmigración? ›

La migración demográfica y económica está relacionada con las normas laborales, el desempleo y la salud general de la economía de un país. Los factores de atracción incluyen salarios más altos, mejores oportunidades de empleo, un nivel de vida más alto y oportunidades educativas.

¿Qué es la migración externa ejemplos? ›

La migración externa o internacional es aquella que se produce desde un punto geográfico hacia otro diferente jurídicamente hablando. Es decir, es una migración desde una nación, país o territorio a otro diferente. Por ejemplo: una persona nacida en Brasil que se muda a México.

¿Cuáles son las causas principales de las migraciones centroamericanas? ›

La migración centroamericana es resultado de la desigualdad, la violencia y la marginación. Resolver sus causas también es una prioridad para Save the Children. Actualmente mantenemos en operación un Programa de Prevención de la Migración Forzada desde las Comunidades de Origen en Honduras, Guatemala y El Salvador.

¿Qué tipo de migración es la que se identifica en el caso de los migrantes centroamericanos? ›

En la actualidad, los flujos migratorios desde Centroamérica a los Estados Unidos no sólo son de personas de la región sino que incluye a una migración transconti- nental.

¿Cómo es el comportamiento de la migración e inmigración en México? ›

Actualmente, la migración de mexicanos a Estados Unidos ha crecido en magnitud, alrededor de 560 mil por año, la gran mayoría de manera indocumentada; los estados de la zona tradicional tales como Jalisco, Michoacán, Guanajuato, Zacatecas y Sinaloa, siguen siendo importantes captadores de remesas; pero han cobrado ...

¿Cómo es la migración en la actualidad? ›

En la actualidad, el número de personas que vive en un país distinto de su país natal es mayor que nunca. Según el Informe sobre las migraciones en el mundo 2020 de la OIM, a junio de 2019 se estimaba que el número de migrantes internacionales era de casi 272 millones en todo el mundo, 51 millones más que en 2010.

¿Cuál ha sido el impacto de la migración en México? ›

Se puede incrementar la competencia laboral, pueden surgir nuevos bolsones de pobreza, aumento de la discriminación, la xenofobia, etc. Puede ocurrir que los trabajadores menos calificados se perjudiquen por la pérdida de empleos —que irán a parar a los migrantes— o por la disminución de sus salarios.

¿Cuáles son las causas y consecuencias de la migración en México? ›

Causas de la migración

Guerras, catástrofes naturales, persecución política y étnica y falta de oportunidades son algunas de las causas detrás de los movimientos migratorios, y pueden afectar de forma muy variada a las personas.

¿Cuál es el porcentaje de migración de México a Estados Unidos? ›

Los emigrantes de México viajan principalmente a Estados Unidos, donde van el 97,40%, seguido de lejos por Canadá, el 0,73% y España, el 0,45%. En los últimos años, el número de emigrantes mexicanos ha disminuido en 1.168.704 personas, un 9,01%.

¿Cuáles son las principales causas de la migracion de mexicanos a Estados Unidos? ›

La migración mexicana a los Estados Unidos se origina principalmente por la enorme diferencia salarial entre los dos países y constituye una poderosa fuerza de atracción para los jóvenes y los trabajadores mexicanos.

¿Cómo se beneficia México con los migrantes nacionales que viven en Estados Unidos? ›

Más allá de la aportación que los migrantes mexicanos realizan a su país de origen mediante el envío de remesas, resulta indiscutible que contribuyen significativamente a la economía de Estados Unidos en la producción, consumo, pago de impuestos y, sobre todo, en la satisfacción de la demanda laboral sin que ese país ...

Una vez la Corte Suprema declaró ilegal la discriminación racial, religiosa y por origen y las leyes de derechos civiles fueron aprobadas, la política hacia la inmigración se hizo más flexible y permitió el ingreso de grupos más difíciles de asimilar.. Nadie presenta argumentos en contra de la necesidad que tiene un Estado de controlar la inmigración, aunque algunos defensores de los inmigrantes ilegales la defienden con un argumento simple: "los Estados Unidos es un país capitalista y la inmigración responde a la demanda y la oferta" .. El fallido atentado a la Torres Gemelas en 1993 tuvo como consecuencia recrudecer el control de los inmigrantes ilegales, el cual desembocó en la expedición de la Illegal Immigration Reform and Immigrant Responsibility Act de 1996 (Pub.L.. The Real ID Act (2005) que hace más restrictiva la regulación para conceder el asilo político, modifica el mecanismo de habeas corpus para los inmigrantes, refuerza los mecanismos para controlar la inmigración, introduce modificaciones a las revisiones judiciales, e impone restricciones federales para la expedición por parte de los Estados de licencias de conducción a los inmigrantes.. The Border Protection, Antiterrorism, and Illegal Immigration Control Act (2005) prevé la construcción de un cerco de al menos 700 millas (1.100 kilómetros) a lo largo de la frontera mexicano- estadounidense, con el objeto de controlar el flujo masivo de inmigrantes ilegales, y le ordena al gobierno federal custodiar a los extranjeros ilegales detenidos por las autoridades locales.. En su versión originalmente aprobada, la ley afirma, "En cualquier contacto legal efectuado por un oficial o agencia del Estado, condado, ciudad u otra subdivisión de este Estado en la que haya sospecha justificable de que la persona es un extranjero que está ilegalmente en Estados Unidos, siempre y cuando sea práctico, se hará un intento razonable para determinar su estatus migratorio.. Además, "Una agencia encargada de hacer cumplir la ley transportará de manera segura al extranjero bajo su custodia presente de manera ilegal en Estados Unidos a una instalación de este Estado u otro lugar en donde se transfiera la custodia al Gobierno Federal" .. La inmigración ilegal genera beneficios para algunos grupos, generalmente los más pudientes de la sociedad que se benefician de tener mano de obra no calificada barata, pero son muy perjudiciales para quienes tienen que competir laboralmente con los ilegales y tienen que recibir salarios más bajos, es decir, con los más pobres de la sociedad americana.. La sólida reacción de muchos grupos en contra de que un Estado utilice a su policía para hacer cumplir una ley federal, muestra a las claras la débil legitimidad de la legislación federal para esos grupos, al menos en los temas que conciernen a la legislación en cuestión.. Muchos críticos de la ley lo han hecho porque consideran que no es efectivo que cada Estado tenga sus propias leyes de inmigración y que se requiere una reforma en los estatutos federales y en la organización de las agencias del Estado encargadas de hacer cumplir la ley.

Ahora hay que demostrar el abolengo conservador al decir que se quiere deportar a todos los extranjeros indocumentados; hay que oponerse al aumento de los flujos migratorios, y hoy Donald Trump tiene a las multitudes republicanas a sus pies al despotricar en contra de las supuestas hordas de criminales que entran a hurtadillas desde México.. Está basada en un concepto de la inmigración que quizá refleje la realidad de los años ochenta, pero que tiene muy poco que ver con la realidad de nuestros días.. Más o menos un 1,6 por ciento de hombres inmigrantes entre 18 y 39 años de edad terminan encarcelados, a diferencia del 3,3 por ciento de estadounidenses nacidos en el país del mismo grupo de edad.. Un resumen de las investigaciones de las Academias Nacionales de Ciencias, Ingeniería y Medicina encontró que los inmigrantes se integran en la sociedad de Estados Unidos tan bien como siempre.. El gobierno es disfuncional y la cuestión de la inmigración se ha convertido en el símbolo de las élites desconectadas con la corriente convencional.Pero, más que nada, es el choque de dos tendencias: el envejecimiento del Partido Republicano y el aumento del mestizaje en Estados Unidos.. Es trabajar en el sistema de inmigración legal: ampliarlo y modernizarlo de tal manera que la mayoría de la gente pueda entrar en el país como se debe, de una manera en que pueda ser examinada.. El Partido Republicano de Ronald Reagan, y quizá el mismo partido en el futuro, arreglará el sistema de inmigración y atraerá a la gente que hará que este país vuelva a ser innovador, dinámico e interesante en los años por venir.

La llegada de más de 500.000 personas en los últimos meses, la mayoría de Centroamérica, desata una inusual ola de rechazo a los migrantes en México.. De acuerdo con el Instituto Nacional de Migración (INM), en lo que va de este año han entrado a México de forma irregular unas 500.000 personas, la mayoría de Centroamérica.. Muchas de las críticas a los migrantes se parecen a la forma como el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, suele hablar de los mexicanos, coinciden especialistas.. En redes sociales de internet, en comentarios de medios tradicionales y en las protestas callejeras algunos acusan a los centroamericanos de ser delincuentes.. " Es preocupante que en México reproduzcamos un discurso racista y xenofóbico , como el de algunos medios e instituciones de Estados Unidos en contra de mexicanos".. A esto contribuye la forma como en algunos medios y redes de internet se ha informado del fenómeno añade Evelyn Castro, investigadora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).. Desde la llegada de la primera caravana, a finales de octubre pasado, parte de la cobertura se concentró en las imágenes de algunos enfrentamientos entre migrantes y la Policía Federal.. En los siguientes meses el enfoque de los medios fue similar: las operaciones para contener a los grupos de centroamericanos, o las fugas ocurridas en estaciones migratorias, por ejemplo.. Muchos en México no entienden la razón de entregar ese dinero, y de hecho es uno de los reclamos más frecuentes en internet y las protestas callejeras.

Estos aspectos son: 1) la ciudadanía como concepto , o función de unidad, cuyo tema es la representación en relación con el nombre propio; 2) la ciudadanía como personaje , igualmente representación pero en relación con el ejercicio de los derechos, las garantías de defensa y la legitimidad de los reclamos; 3) la ciudadanía como fantasma , vale decir, como tránsito de lo universal a lo particular, de lo singular a lo social, de lo real a lo simbólico; 4) la ciudadanía como disciplina ; 5) la ciudadanía como derecho , cuyo gran tema es la dignidad; 6) la ciudadanía como pertenencia o inclusión cultural, lo cual implica el problema de la identidad cultural; 7) la ciudadanía como resistencia , que enarbola el problema del reconocimiento y realiza la denuncia de la falacia cívica ; 8) la ciudadanía como vulnerabilidad , que implica el problema de la justicia y se manifiesta como responsabilidad ante la interpelación del otro (Cullen, 2007: 67-69).. Esto se debe principalmente a tres factores que afectan sus elementos estructurales: a) El fenómeno de la globalización pone en cuestión las fronteras territoriales y el poder del Estado para generar bienestar y fijar los límites de la ciudadanía en el sentido de la exclusión y la inclusión; b) Existe una contradicción entre el orden normativo de carácter universal encarnado en el sistema de derechos humanos, que idealmente convierte a todos los seres humanos por el hecho de serlo en sujetos de todos los derechos políticos, civiles, sociales, económicos y culturales, y la prerrogativa de los Estados nacionales de controlar, mediante políticas de inmigración, el ingreso a las comunidades en las que los seres humanos pueden encontrar garantía de ejercicio de esos derechos; c) La noción de ciudadanía vinculada al Estado nacional se ve afectada por las nuevas articulaciones de la imagen nacional.. a) El fenómeno de la globalización. A partir de distintos autores que trabajan la temática (Dietschy, 2003; Corominas, 2003; Cullen, 2007; Hinkelammert, 2003; De Souza Santos, 2005, 2006; Fornet-Betancourt, 2003a, 2004a, 2004b; Mezzadra, 2005, 2007; Benhabib, 2005, 2006a) es posible distinguir diversos niveles de abordaje: el nivel de los hechos duros de la globalización de los mercados y de las finanzas, esto es, la globalización desde una perspectiva económica; el impacto de la globalización en lo que respecta a la apertura o cierre de las formas simbólicas de vida, esto es, la globalización desde una perspectiva cultural; el nivel ideológico o del discurso de la globalización, que indica el uso e instrumentalización que se hace de sus hechos ; el nivel relacionado con la movilidad poblacional, esto es, la globalización y su relación con los movimientos migratorios; y finalmente, la denominada globalización desde abajo o cosmopolitismo insurgente , es decir, un tipo de globalización contrahegemónica encarnada por los movimientos sociales de resistencia a las relaciones de intercambio desiguales llevadas a cabo por los centros dominantes.. Sin desmedro de esto, resulta discutible que se pueda equiparar el fenómeno de la globalización tal como fue expuesto a partir del tratamiento de B. Dietschy acerca de la globalización de los mercados financieros y sus efectos en las diversas áreas de la vida, con el fenómeno de la migración, que más bien constituye una consecuencia de lo anterior.. Por sobre todo, la Convención establece que los trabajadores migratorios deben ser protegidos en sus derechos fundamentales más allá de su situación regular o irregular respecto de los documentos o permisos requeridos por el país receptor.. Desde un marco de legislación y de legalidad nacionales, funcionales a la globalización neoliberal, se niega a los inmigrantes el goce de derechos fundamentales tanto en lo político, como en lo social, lo económico, lo cultural, etc.. Este tipo de práctica constituye un racismo culturalista : se vale de nociones esencialistas de la cultura, según las cuales los individuos como parte de un grupo cultural son portadores de una única cultura con rasgos firmemente determinados y permanentes.. A partir de esta definición, la ciudadanía cultural encierra el doble sentido del término cultura : como un derecho de los ciudadanos y como el resultado del ejercicio de ese derecho, es decir, como trabajo de creación de los sujetos culturales.. Proyectando las ideas de Chauí a la problemática que es el objeto de esta investigación, se puede señalar que esta concepción del Estado y de la ciudadanía como productos culturales proporciona un espacio teórico para reformular el carácter dinámico de los Estados y los límites de los modelos modernos de Estado nacional, ofreciendo una posibilidad de respuesta a la presencia e interpelación del migrante.. 6º que establece la igualdad de derechos entre nacionales y extranjeros, y son expuestos de manera explícita en los Arts.

El sacrificio que hacen los inmigrantes para forjar vidas mejores para ellos y sus familiares nos inspira, razón por la cual nos dedicamos a simplificar la forma en que los inmigrantes ayudan a sus familiares a través de una aplicación que puedes descargar aquí .. América del Norte, y Estados Unidos en particular, no existirían hoy en día sin estas primeras oleadas de migrantes coloniales que establecieron colonias en la región, incluso antes de que el país existiera como tal.. Las primeras colonias se establecieron en el territorio que eventualmente se convirtió en Estados Unidos.. Así fue como un grupo de inmigrantes coloniales fundaron los Estados Unidos de América.. En la actualidad, hay aproximadamente 42 millones de afroestadounidenses en los Estados Unidos, lo que representa el 12,2% de todos los estadounidenses.. Sin embargo, la adición de este poderoso poema convirtió la estatua en un ícono de libertad y democracia, así como un monumento de bienvenida y un faro de esperanza para los inmigrantes que llegaban a Nueva York.. Durante la Gran Hambruna que asoló Irlanda, más de 1,5 millones de irlandeses emigraron a Estados Unidos entre 1845 y 1855.. Esta ley de refugiados fue la primera de su tipo en los Estados Unidos, y ayudó a abordar la gran cantidad de europeos que buscaban vivir en los Estados Unidos después de la guerra.. Se siguen promulgando políticas migratorias importantes en Estados Unidos, incluso en la última década.. Remitly apoya a los inmigrantes en los Estados Unidos.. Remitly hace que las transferencias internacionales de dinero sean más rápidas, más fáciles, más transparentes y más económicas.

Actualmente, debido a la complejidad de nuestra sociedad actual, y a los siempre presentes problemas de búsqueda de oportunidades y conflictos regionales, el fenómeno de la migración ha crecido hasta convertirse en una situación global.. Esto significa que cerca del 3 por ciento de la población mundial ha cambiado de país.. De ese grupo de migrantes, un tercio vive en países en desarrollo y procede de otro país en desarrollo, mientras que otro tercio vive en un país desarrollado, siendo originario de un país en desarrollo.. Cerca de la mitad de los migrantes alrededor del mundo son mujeres.. En 72 países el número de inmigrantes decreció entre 1990 y 2005.. Diecisiete naciones dieron cuenta del 75 por ciento del incremento en el volumen de migrantes de ese periodo, siendo los Estados Unidos el principal destino migratorio, toda vez que recibieron 15 millones de personas, mientras que Alemania y España recibieron 4 millones cada uno.. Esa situación se ve reflejada en el dinero enviado a sus lugares de origen por parte de los migrantes internacionales, que aumentó de 102 mil millones en 1995, a 232 mil millones en 2005.. La proporción de las remesas mundiales que se dirige a países en desarrollo también aumentó, del 57 por ciento en 1995 (58 mil millones de dólares), al 72 por ciento en 2005 (167 mil millones).. Sin embargo, los 20 primeros países receptores recibieron el 66 por ciento de las remesas mundiales en 2004, y de esos, sólo ocho son países desarrollados.. Las diferencias en los niveles de rentas entre países desarrollados y países en desarrollo serían otra causa de la migración.. De acuerdo a cifras oficiales, más de 10 millones de mexicanos viven en Estados Unidos, si consideramos a sus hijos, que por derecho pueden reclamar la ciudadanía mexicana, esta cifra podría elevarse a cerca de 25 millones de personas, esto es, 1 de cada cuatro mexicanos vive fuera del país.. Para darnos cuenta de la importancia de las remesas a nuestro país, como referencia, y de acuerdo al mismo Banxico, durante el año 2006 la inversión extranjera directa en el país fue de 19 mil 211 millones de dólares.. Esto es, cerca de 300 personas pierden la vida en el intento.. Primero, es evidente que mientras tengamos una brecha en desarrollo tan grande con Estados Unidos, difícilmente se podrá detener el flujo migratorio, toda vez que se genera una situación de demanda de trabajo y de falta de oportunidades en el lugar de residencia.

En el supuesto de que los salarios provocan efectos indirectos entre o dentro de. las regiones, la postura neoclásica postula la tesis de que la migración provoca. un efecto económico tanto en la región expulsora como en la receptora,. expresándose los impactos, en la primera, en la pérdida de su población. económicamente activa (PEA), despoblamiento que conforme se va acentuando. provoca el alza de salarios y escasez de fuerza de trabajo especializada en. ciertas áreas de producción; en tanto que en la región receptora el fenómeno se. presenta a la inversa, es decir, la llegada de población provoca que a mayor. oferta de mano de obra disminuyan los salarios.. Por otro lado, la teoría de la nueva economía de la migración laboral (NEML),. que surge en los años ochenta y principio de los noventa, cuenta entre sus. defensores a Stark y Blomm (1985) y Taylor (1987), entre otros, quienes. defienden algunas de las propuestas de la economía neoclásica, pero se. diferencian una y otra en que los defensores de la nueva economía proponen que,. por principio, la decisión de emigrar no es tomada por un solo individuo, sino. es un asunto familiar en el que participa la “familia ampliada” –personas unidas. por el parentesco-, quienes además de visualizar el costo-beneficio que. representa la migración de alguno de sus miembros, también toman en cuenta el. riesgo y costo social que les implica como familia.. Los críticos de la nueva economía de la migración sostienen que en este cónclave. familiar, en el cual se decide si se envía a uno de los integrantes a la. aventura de la migración, se interiorizan a nivel familiar aspectos de estatus. en comparación con otras familias, lo que en ocasiones determina la decisión, es. decir, no tan sólo se toman en cuenta los probables ingresos como parte de los. ingresos de sostén de un núcleo familiar, también se contempla la perspectiva de. que mediante las remesas se logren, un posicionamiento mayor en el nivel de. estatus social con relación a otras familias de la propia comunidad.. Como respuesta a los planteamiento neoclásicos a finales de los setenta surge. una corriente de estudios sobre migración, identificada como la teoría de los. mercados laborales, impulsada por Michael Piore (1979), cuyo punto de vista es. que la migración -sobre todo la internacional-, es generada por la demanda de. fuerza de trabajo de las sociedades modernas industrializadas, donde los países. menos desarrollados son los proveedores de mano de obra productora de la riqueza. de los mayormente desarrollados, y donde la demanda de trabajo se rige por las. necesidades específicas de los medios de producción, pero sobre todo, en. aquellos donde sus sistemas de producción requieren de tareas que la población. local rechaza, ya sea por el alto riesgo que implica desarrollarlas o por las. bajas remuneraciones que se les oferta por hacerlas.. Esto propicia, entre otras cosas, una pérdida del control del Estado no tan sólo. de los esquemas de sus políticas comerciales internas, como pueden ser los topes. en los precios de ciertos productos –canasta básica- necesarios para la sobre. vivencia de algunos de los sectores de la población, sino también de aquellas. políticas inherentes a los esquemas internacionales de atracción de los. capitales, tanto de inversión productiva como de inversión virtual, entendido. éste último como el mercado financiero de divisas y monetario, cuya. característica principal es la inversión en los mercados de valores y no en la. inversión directa en los sistemas productivos, cuyos resultados han demostrado. una relegación en la atención del sistema productivo de las naciones, (Huerta. 1999).. Bajo este contexto, la Teoría de los Sistemas Mundiales ha planteado que la. expansión de los capitales primermundistas, vía la globalización hacia los. países de su periferia, provoca, por un lado, la proclividad en su población de. emigrar hacia los países sustentadores del capital en busca de mejorar sus. condiciones económicas; pero, por otro lado, se ha generado una migración. inversa de mano de obra calificada que llega de los países capitalistas hacia. los menos desarrollados, bajo la necesidad de proteger los capitales que llegan. a los países periféricos, personal calificado que desplaza a los oriundos cuya. misión es garantizar los intereses del capital “en riesgo” que se invierte en. las naciones periféricas.. Estos. factores son: a) la contigüidad de más de tres mil kilómetros de frontera entre. ambos países; b) el número creciente de incorporación de mexicanos al fenómeno. internacional; c) la ilegalidad de mexicanos en Estados Unidos y el tráfico. organizado de personas; d) la concentración regional, lo que latiniza algunas. regiones del sur y suroeste americano y, e) la persistencia del fenómeno que. propicia que la migración se vaya cimentando en forma encadenada sobre sí misma,. lo que la hace más difícil de detener, en virtud de los niveles de organización. que alcanzan los grupos de emigrantes y su política de apoyo al fenómeno.. Sin embargo, en mi opinión, el análisis no puede centrarse en una posición. radical, ya sea de uno u otro lado de la controversia, ya que considero que las. remesas pueden presentar efectos en ambos sentidos; por lo que es necesario. seguir ahondando en el conocimiento de su uso y destino, puesto que su mayor. comprensión permitirá construir estrategias de desarrollo tanto para las. regiones expulsoras como para las receptoras, desarrollo basado en el. aprovechamiento de las fortalezas regionales, y en el estímulo de los recursos. de los emigrantes, como por la vía de la conquista compensatoria de una. convergencia económica de sus esfuerzos.. En esta discusión y análisis sobre las remesas, y en concordancia con la. propuesta de Portes y Guarnizo (1990) quienes sugieren un esquema analítico para. realizar estudios sobre la relación de migración y desarrollo, y en el entendido. de que las remesas son parte del fenómeno migratorio de un país o región, sin. tomar una posición a favor o en contra de los efectos de las remesas, decidí. hacer un análisis del comportamiento de la migración en México, mediante el cuál. se busca lograr tener una mejor comprensión, evolución y contexto, tanto a nivel. internacional como interno del fenómeno, y a la vez, dentro de ese ámbito, a. contextualizar en su dimensión, tanto las cuantificaciones hechas por organismos. internacionales de las remesas en México, como algunas de las investigaciones. sobre sus efectos en algunas regiones del país, lo cual se plasma en los. siguientes dos apartados.

La migración se le llama a todo desplazamiento de la población que se produce desde un lugar de origen a otro destino y lleva consigo un cambio de la residencia habitual en el caso de las personas o del hábitat en el caso de las especies animales migratorias.. Según el último informe titulado “Evolución del Racismo y la Xenofobia en España, 2009” del Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia (OBERAXE), adscrito a la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración, 3 de cada 4 españoles encuestados piden leyes más drásticas contra la inmigración.. Quiere exponer su preocupación por los datos publicados por el CIS, referentes a una percepción por la sociedad española de la inmigración como asociada a la delincuencia, por suponer una falsedad objetiva y una consecuencia de toda una política de criminalización del inmigrante realizada por el gobierno y determinadas autoridades públicas.. Causas de las migraciones. El desarrollo de la navegación dio lugar a unos desplazamientos masivos de millones de personas que, al mismo tiempo que dieron origen a una verdadera despoblación en muchos países europeos, sirvieron para fundar y poblar muchos países nuevos, sobre todo en América, a través de un proceso que puede considerarse, al mismo tiempo, como una invasión y hasta genocidio (especialmente en los primeros tiempos) pero también como la fundación y desarrollo de un nuevo mundo con una mayor calidad de vida.

No se puede culpar a Donald Trump de inventar el racismo y la xenofobia en Estados Unidos, ni siquiera de institucionalizar estos prejuicios, hasta el punto de convertirlos en política oficial.. En 1790, apenas reconocida la independencia de Estados Unidos, el Congreso dictó la primera “Ley de Naturalización”, donde establecía la ciudadanía estadounidense solo para las “personas blancas libres”, lo cual fue ratificado por la Corte Suprema en 1857.. También desde los primeros momentos se expresó la discriminación contra los negros.. Esta situación se agudizó como resultado de la reforma migratoria de 1965, la cual incentivó la migración indocumentada, al limitar las opciones legales.. Lo mismo puede decirse de los centroamericanos, incluso de los puertorriqueños, que han ingresado bajo otras condiciones, debido a la condición colonial de la Isla, pero igual ocupan los estratos menos favorecidos de sociedad norteamericana.. En estos momentos, un 60 % de los inmigrantes que se establecen legalmente en Estados Unidos proviene de América Latina y el Caribe hispano, a lo que habría que agregar más del 80 % de los doce millones de indocumentados que se calcula existen en el país.. No es, por tanto, solo fruto de la ignorancia, sino que constituye una ideología elaborada y diseminada por una sofisticada red de influencia cultural –medios de información, universidades, centros de investigación e instituciones religiosas–, que la convierten en factor de cohesión y beneficios para determinados grupos sociales, particularmente para la clase media blanca, principal base política del sistema.

Naciones Unidas (ONU) estima que en 2017 había 257.7 millones de migrantes en el mundo, de los cuales 124.6 millones eran mujeres (48.4%) y 133.1 millones hombres (51.6%); de ellos, 56% tiene entre 20 y 49 años de edad.. La ONU estima que en 2017 habitaban 257.7 millones de migrantes en el mundo, es decir, 3.4% de la población mundial.. En 2017 casi 50 millones de inmigrantes residían en EUA , es decir, la quinta parte del total, manteniéndose como el principal país receptor de migrantes en el mundo .. La principal dirección de la migración internacional es Sur-Sur, con 37.8% (97.4 millones) del total mundial; la segunda dirección es Sur-Norte, que representa 34.5% (89.0 millones); la tercera es Norte-Norte, que concentra 22.1% (56.9 millones) y la cuarta dirección es Norte-Sur, que cuenta apenas con 5.6% (14.4 millones).. Los destinos preferidos para la migración son los países de alto ingreso de Europa, Estados Unidos y Canadá.. Los países de mayor importancia en la dirección Sur-Sur son la India (origen) y Emiratos Árabes Unidos (destino).. China e India son los principales países de origen de los estudiantes, con poco más de 600,000 y 200,000, respectivamente; mientras que 27,000 son de nacionalidad mexicana.. El principal corredor de refugiados es Siria-Turquía, que representa el 16.4% del total de refugiados.. El principal corredor de refugiados es Siria-Turquía, que representa el 16.4% del total de refugiados.. En 2017 había 257.7 millones de migrantes, equivalentes al 3.4% de la población mundial.. El corredor México-EUA es el principal en el mundo, con más de 12 millones de migrantes, seguido por el de India-Emiratos Árabes Unidos, con 3.3 millones.. De 2010 a 2016, el total de refugiados internacionales pasó de 11 a 17 millones.

La llegada de más de 500 mil personas en los últimos meses, la mayoría de Centroamérica, desata una inusual ola de rechazo a los migrantes en México.. La inconformidad en las calles mexicanas es parte de una creciente ola de discriminación a las personas sin documentos migratorios, coinciden especialistas.. Pero se agudizó con la reciente estrategia del gobierno mexicano para controlar el ingreso de personas en la frontera sur.. El programa incomodó a muchos , según encuestas de empresas de opinión pública como Consulta Mitofsky o el diario El Financiero.. De acuerdo con el Instituto Nacional de Migración (INM), en lo que va de este año han entrado a México de forma irregular unas 500 mil personas, la mayoría de Centroamérica.. En redes sociales de internet, en comentarios de medios tradicionales y en las protestas callejeras algunos acusan a los centroamericanos de ser delincuentes.. También los migrantes forman parte de ese grupo y según el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Copred), el problema se agudizó desde octubre pasado.. "La xenofobia y el raciclasismo contra personas de Centroamérica se ha manifestado en la sociedad mexicana durante décadas, pero ahora más abiertamente", señala el Consejo en el informe Mitos y realidades sobre la caravana migrante y las personas refugiadas.. El raciclacismo es una discriminación por la condición económica de las personas, según el Copred.. "No se difunde tanta información de por qué huyen de sus países.

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1. Delitos Contra Personas Migrantes en México y Estados Unidos, IIJ-UNAM (6/7)
(IIJUNAM)
2. Summit of the Americas 2022 - Portuguese
(U.S. Department of State Summits and Conferences)
3. “Yankees come home”. La trayectoria de la migración norteamericana..., con Patricia de los Ríos
(UNAM-Históricas)
4. 12) MESA 8. Cuerpos, políticas y economías en las movilidades
(OBSERVATORIO REGIONAL DE LAS MIGRACIONES)
5. Identidad Nacional y Comunidad Migrante: el centroamérica-mexicanismo-norteamericano, IIJ-UNAM (2/3)
(IIJUNAM)
6. Conferencia: Propuestas de política migratoria en el contexto posCOVID19
(Academia UVG)

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Author: Zonia Mosciski DO

Last Updated: 09/23/2022

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